بسم الله الرحمن الرحيم
من الصعب على الإنسان أن يحرم من الهواء وهو فى حالة اختناق كما أنه من الصعب عليه أيضاً أن يحرم من الماء وهو فى حالة الظمأ الشديد كما أنه من الصعب أيضاً أن يحرم من الدفء وهو فى حالة البرد القارص .
هذا أيها الأحباب حال محدثكم حين أحس قلبه أنه مقبل على الدفء فى عز الشتاء القارص بعد أن كان محروما منه ومقبل على الماء بعد أن كان ممنوعا عنه ومقبل على الدفء بعد أن حرم منه
ها هو حالى ايها الأحباب حين إقبالى على زيارة مكتب إرشاد جماعتنا ( جماعة الإخوان المسلمون )بالروضة فوجدت قلبى قد سبقنى إلى هناك وأتمرغ بين أحضانهم جميعاً شوقاً وحباً وهياماً وبيعةً لله وفى سبيله ونسأل الله أن نعيش فيها ولها حتى نلقاه .
الله غايتنا
والرسول قدوتنا
والجهاد سبيلنا
والموت فى سبيل الله أسمى أمانينا
قد قابلتهم جميعاً وقبلت رؤسهم وأيديهم باسمكم جميعاً أيها الأحباب وأبلغتهم تحياتكم وسلامكم ودعواتكم وابلغونى بالتحيات والدعوات لإخوان قنا والثبات على هذه الدعوة وأبلغونى برغبتهم فى الزيارة وفى مقدمتهم فضيلة الأستاذ المرشد العام لجماعة الإخوان وطمئنته على إخوان قنا وابلغته أننا نريد الإطمئنان عليكم وعلى أحوالكم وقال نحن بخير ولاتهزنا هذه العواصف رغم كانت قوتهم ونحن نستمد قوتنا من الله ومن عظمة هذا الدين واتباعنا للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وانتهاجنا لهذه الجماعة المباركة جماعتنا جماعة الإخوان ، وقال ايضاً استعينوا بالله وأكثروا من الدعاء لجماعتكم وتمسكوا بأهدافها واعملوا جاهدين مخلصين لهذه الدعوة فى سبيل الله حتنى نلقى الله ، ثم سئلنى على زوجتى واطمئن عليها ثم سئلنى على سيادة النائب هشام القاضى وأبلغنى دعواته له ، وقابلت أيضاً فضيلة الأستاذ الدكتور بديع وابلغتى أيضا تحياته ودعواته للإخوان وقال لى لا تقلقوا إن الإخوان بخير وبعد العاصفة هدأ الغبار وأمسك كتفي وقال لا تقلقوا فأننا والجماعة بخير بفضل الله طالما نحن على طاعته نحيا فيها ونموت من أجلها ، ولا بد من الدعوات أن تختبر ولا بد لأصحاب المبادئ النبيله أن يبتلوا فى سبيل الله ، ألا ترى يا أخى إنما تنفخ الكوتش ( كوتش السيارة) وتتحسس بيمينك على أى مسام حتى تطمئن و تسير القافة بعد ذلك وقد سددنا فيها الثقوب وأصلحنا فيها العيوب وأوت فيها القلوب إلى بارئها وتمرغت الجباه فى الأرض ذلا لله وأغرقت السجاجيد بدموعنا شوقا إليه وإلى رسول الله ......
حين إذن أيها الأحباب تذكرت قول الشاعر :-
أحزان قلبى لا تزول حتى أبشر بالقبول
وأرى كتابى باليمين وتقر عينى بالرسول
واجريت الكثير من الحوارات مع اخواننا فى مكتب الإرشاد ولجنته السياسية والإعلامية نظراً للأحداث الاخيرة التي مرت بمكتب الإرشاد ونستفتح بنشر أول حوارتنا ومقالاتنا بحوارنا
مع الأستاذ الفاضل ( رفيق الزنزانه الدكتور محمود حسين عضو ممكتب الإرشاد ومشرف قطاع جنوب الصعيد ) وتوجهنا إليه بهذه الأسئلة التى جالت بصدور كثير من الإخوان حول الاحداث الأخيرة وكان واسع الصدر معنا لاقصى درجة وأجاب معنا عن هذه الأسئلة بكل وضوح وبدأنا معه الحوار على النحو التالى :-
1: ما هو ردكم على الشبهات التي اثيرت حول مشروعية انتخابات مكتب الإرشاد و انتخاب المرشد العام القادم ؟
أولا بخصوص مشروعية انتخاب المرشد العام الجديد يرجع إلى رد المستشار الدكتور فتحى لاشين المستشار القانونى للجماعة فى رده حول مشروعية الإنتخابات ، بالإضافة إلى أن الخطوات التى تمت بها الإنتخابات تمت وفقاً للائحة التى تنص على تداول اسم المرشد الجديد أخذ المكتب بهذا النص وعرض على مجلس الشورى العام اختيار مجموعة من الأعضاء ، وقام المكتب بتصفية الأسماء الواردة وأخذ أعلى الأصوات وقد قام بعرضها على مجلس الشورى مرة أخرى واختيار الاسم الذى يفوز بالنصاب المنصوص عليه فى الائحة ، وما قيل من خطأ قيام المرشد العام بهذا الأمر مع أن اللائحة تخول نائبه الأول للقيام بهذه الإجراءات فهذا فى حالة خلو الموقع وحيث أن المرشد قائم على موقعه فليس من المقبول أن تخول اللائحة من يقوم بالمهمة بدلا منه وخصوصا أن الحديث عن النائب الأول هو حديث داخلى فى مصر فقط ، والحديث فى اللائحة العامة عن نائب المرشد والمقصود بهذا هو نائب المرشد العالمى وهو الموقع خالى حالياً بوفاة الأستاذ حسن هويدى الذي كان يمثل منصب نائب المرشد العالمى ومن ثم فالذى يدعو للإنتخابات هو المرشد العام .
وأما انتخابات مكتب الإرشاد فقد تمت بناء على قرار مجلس الشورى الذى يقضى بإجرائها فوراً بأغلبية كبيرة رغم أن الاستفتاء الأول كان بأغلبيه ولكن ليست كبيرة وتم عقد المجلس مرة أخرى حتى تتمثل فيه الأغلبية المطلقة (50% + 1 ) ، وقد كانت هناك ثلاث خيارات إما عقد الانتخابات الآن على المرشد والمكتب أو عقدها بعد اكتمال المدة يونية أو تأجيلها بعد انتهاء انتخابات مجلس الشعب الصرى وكذلك مجلس الشورى حظى الإختيار الأول 37 والخيار الثانى 32 والخيار الثالث 16 ، ونظرا لانه لم يحظى أحداً منه بالنسبة 50% ، وبرغم أن الإقتراح الثانى والثالث يرجحان التأجيل ولكنهما لا يستويان لان رأى الثانى التأجيل المؤقت وليس التأجيل المطلق كرأى الثالث وهو مرهون بأنتهاء مكتب الإرشاد فى شهر يونية ومرهون أيضا بتأخير انتخاب فضيلة الأستاذ المرشد فى يونية أيضأ ، ونظراً لتداعى الأحداث وكثرة كلام الناس بحق وبغير حق رفض فضيلة الأستاذ المرشد رفضا مطلقا لأى تأجيل ولو يوماً واحداً لذا فقد تم إعادة التصويت مرة أخرى واستدعاء مجلس الشورى مرة ثانية على بندين هل توافق على اجراء الإنتخابات ، هل توافق على التأجيل فتم التصويت باغلبية مطلقة على إجراء الإنمتخابات ، ونزولا على قرارمجلس الشورى قام فضيلة المرشد باعتبارة رئيسا للمجلس بتنفيذ هذا القرار ، أما ما قيل بأن المرشد العام لم يرجع للمكتب فى اتخاذ هذه الإجراءات وهذا مخالف للوائح فهذا غير صحيح لان المرشد العاميعتبر من مهامه كرئيس للمجلس ضرورة القيام باعداد الترتيبات لهذا الإجراء الذى سيتخذه مجلس الشورى وهو ( انتخاب المرشد العام ومكتب الإرشاد الجديد ) وهذه الوقائع ثابتة تداولياً ووقائعياً وشهودها أحياء ، فلا يجب أيها الأحباب الانسياق خلف أقوال عير موثقة من هنا أو هناك .
2: لقد كثر الحديث حول اللائحة ومخالفة بعض النصوص فيها وهل هناك نيه لتغيير بعض موادها أم لا ؟
قبل أن نجيب على هذا السؤال أريد أن ألفت نظر الاخوان الي ضرورة متابعة موقع الإخوان متابعة جيدة فكل الأحداث والوقائع مسجله فيه تماماً وفيه مذكرة الدكتور فتحى لاشين حول لائحية الانتخابات وفيه أيضاً اللائحة الداخلية للإخوان العالمية والجماعة وفيها أيضا مجموعة تعقيبات وكلمات تربوية رائعة لقيادات مكتب الإرشاد على سبيل المثال الدكتور بديع وأخرى الدكتور محمود غزلان والدكتور عبد الرحمن البر والدكتور صلاح سلطان وأنصح بقرائتها .
وأما الإجابة على سؤال اللائحة فموجودعلى الموقع وتم اعتمادها مكتب الشورى عام 90 ولم يحدث فيها أى تعديل سوى ثلاث مرات وهى حديثاً على سبيل المثال فى النقطة الخاصة بأعضاء مكتب الإرشاد المعتقلين وكذلك أعداد من يمثلون المحافظات فى مجلس الشورى العام وجارى تعديل اللائحة وهى معروضة على كل الإخوان والمخلصين فى الموقع وغيره للمشاركة فى أى تعديلات مناسبة فنحن نقبل الآراء أيا كانت شرط موافقتها لمبادئنا ، وأما النقطة الأخرى الخاصة باللائحة التى تم فيها الكثير من الإنتقاد فى الفترة الأخير هى أن المكتب يقوم بتعيين 20% فهذه النقطة بالذات لم تحدث أبداً منذ عام 90 لان هذا الرقم بالتحديد كحد أقصى وهو موضوع أساسا ليس لتزويد العدد كما قيل أو ترجيح كفة على كفة ولكن هناك نقاط أخرى مثل عداله التوزيع الجغرافى وكذلك توزيع الكفاءات ......
وقد يتاح للمكتب الادارى بتعين نسب اقل من هذا العناصر ليجبرما يحدث نتيجه الانتخابات التى ربما توجد حاجه لكما التمثيل الجغرافى او للتوازن فى الكفاءات ، وأضف الى ذلك الظروف التى تعيشها الجماعة وهى محرومه من المعسكرات و الاعمال الجماعية و الرحلات مقارنه بالاعمال التى كانت تتم فى الاربعينات وبالتالى قد لايستطيع الاخوان فى مكان ما ان يختارو افضل العناصر الموجودة لضعف احتكاكهم ومعرفتهم بها ومن ثم إذا لم يتم إنتخاب بعض الكفاءات التى تحتاجها الجماعة يجبرها التعين بنسبة 20% وهو حد اقصى وهو امر معمول به من مستوى الشعبه الى مستوى مجلس الشورى العام .
3 : فى ظل الاحداث الحالية ما ترى فى مستقبل الجماعة وهل هذه الاحداث تؤثرسلبا او ايجابا عليها ؟
احسب ان الجماعة اكبر من هذا بكثير لانة مر عليها احداث كثيرة اشد من هذه الازمه لكن بالحب الموجود والثقة الموجودة بين الاخوان بعضهم بعضا واحتكاما الى الاخلاقيات التى تحكم منهجهم وانهم يعملون لله لايبتغون منصبا ولايبتغون أجرا من احد،فكل هذة الامور كفيلة ان تجمع الصفوف وتعيد الثقة ، وما تم من اهتزاز الثقه عند البعض اذا صح هذا الكلام فهو بسبب الحملة الاعلامية والموجهه الى حد كبير ، لكن احسب ان الصف على خيرالصف يؤمن تماما انة لايرتبط بالاشخاص ايا كان موقعة وايا كانت مكانتة لانهم يرتبطون بالمنهج الذى لا يتغير.
4 : عرفنا بمهام المكتب الجديد وكذلك الرد على ما احدثته هذ الانتخابات من لغط وكلام فى الصف وكيفيه الرد عليه ؟
نحن نحسب ان اللغط الذى تم هو لغط اعلامى ، لكن داخل الصف الاخوانى نفسه لم يحدث الا من اشخاص قلائل لا يتعدون على اصابع اليد والاعلام هو الذى ضخم هذا اللغط و صور الامر كما يتصوره دائما داخل الاحزاب وداخل النظام لما يحدث من صراعات . هذا الكلام غير موجود بين الاخوان وان كانت تمت خلافات فى الرؤى عند بعض الاخوان هذا الامر محمود ومطلوب ولا يعقل ان يكون الاخوان نسخه فى الفكر والرؤى .انما يظلل هذا الاختلاف فى الى الموده والحب والاحتكام الى المشورى والمؤسسيه فالجماعه قائمه على هاتين الدعامتين : المؤسسيه فى كل قراراتها ثم المشوره بحيث لاينفرد احد باتخاذ اى قرار.
5: هل معنى ذلك ان سيادتكم تردون ردا مباشرا على الناس التى تقول ان المكتب فية انقسامات بين اصلاحيين ومحافظين و قطبيين ؟
لا يوجد شى اسمة اصلاحيين ولا قطبيين كلها اسماء يتداولها الاعلام والعجيب ان يتدوالها كبار المحللين الذين لايعرفون اعضاء المكتب اصلا وبالتالى المفروض الا ينزلقوا لمثل هذه المسميات وعدد الذين عاصروا الاستاذ سيد قطب رحمة الله عدد محدود جدا من المكتب وهذا لا يعنى الا ان اعضاء المكتب يكنون الاستاذ سيد رحمة الله كل الحب ويقدرونه قدره واسهامه لهذة الدعوة وشهادته فى سبيل الله عز وجل . لكن الاخوان يؤمنون بالمنهج الذى وضعة الامام البنا والذى به اصل من اصوله وهو : الا نكفر احد من المسلمين شهد بالشهادتين فان يقال قطبيين هذا كلام فى الحقيقة مجافى للواقع ومجافى للحقيقة والاخوان مارسوا عبر سنوات الستينيات . وما الى غير ذلك ايضا هذه المسميات لاعلاقة لها بأرض الواقع وأعضاء المكتب بفضل الله عز وجل علي قلب رجل واحد وإن اختلفوا في رؤاهم و أفكارهم فيما يخص ما يعرض عليهم من أمور ، لكن هذا لا يعني الا أنهم جسدا واحد وأنهم متكاتفون جميعا في قيام المهام التي تقع علي عاتقهم سواء كان المكتب القديم أو الجديد .
6 : هل معني هذا الموضوع اختيار المرشد فيه نص بخصوص الخارج او عدمه وهناك أقوال تقول أنه ممكن ان يكون من خارج الجماعة ؟
أيضا هذا الكلام غير واقعي وغير عملي . اللائحة لا تمنع أن يكون المرشد من خارج مصر لكن الواقع وثقل مصر وثقة الإخوان في العالم كله بإخوان مصر يجعل هذا الأمر من العسيرتعيينه من خارج مصر .
اما خارج الجماعه فهو غير مطروح لان شروط المرشد المطلوبة وفقا لللائحة تنص على انة لابد ان يكون امضى15 عام على الاقل اخ عامل فى الجماعه وما المصلحه فى ان يكون من خارج الجماعه .
7: ماريك فى اهتمام الاعلامى بالانتخابات وتناوله للموضوع بالرغم من ان الانتخابات السابقه كانت تبدا وتنتهى ولا يعرف عنها احد شيئا ؟
الاعلام يتعامل معنا بصوره سيئه جدا ومشوهه للغايه وقد حاول تشويه صورة الاخوان بشتى الوسائل حتى بعض الكتاب الذين انزلقوا لمثل هذه الامور ارادوا تشويه صوره الاخوان بصوره كبيره جدا بل واختلقوا وقائع لا اصل لها بنسبه 80% مما كتب فى وسائل الاعلام والباقى يؤخذ من سياقات بعض اقوال من الاخوان او يحور الحديث او يؤخذ التصريح ويؤلف حوله مجموعه من العناواين ، لكن العجيب الذى يدل على ان وسائل الا علام ليست نزيهه فى طريقه عرضها وتناولها لما يدور فى الاخوان ان تتحدث عن الانتخابات الداخليه وكذلك الخلافات الداخليه داخل مكتب الارشاد بفرض صحتها ، هل هذا ياخذ هذا الزخم من الاعلام ولا يأخذ حجم الاعتقالات والممارسات السيئه والاستبداد الذى يقوم به النظام مساحه مساويه له او اكبر منه. الاعلام نسى هذا كله وانفرد وتخصص فى الحديث عن الاخوان وكأن انتخابات مكتب الارشاد وانتخابات المرشد العام او الخلافات الموجوده بين اعضاء مكتب الارشاد هى خلافات دول عظمى ينبغى ان يفرد لها الاعلام مساحات واسعه . او انه يتعامل مع نجوم يبحث ماذا اكلوا او ماذا شربوا او ماذا فعلوا ويترك القضايا الاصليه . البلد فى حالة انهياروقد كثر فيها الفساد وعم فيها الطغيان المالى ورجال الاعمال بالرغم من ان اهل غزه محاصرون ويتم عمل جدار فولاذى عليهم والعالم كله مشارك فى حصارهم لا لشى الا انهم انتخبوا انتخاب حرا بإرادتهم . والمعتقلات مليئه بالمعتقلين ويجدد اعتقالهم مرات ومرات تحت سمع وبصر العالم كله ووسائل الاعلام كلها ولم يتحدث الاعلام على هذا ..والالف المعتقلين الموجودين فى سجون مصر ولايتحدث الاعلام عنهم بينما يتحدث عن الخلافات بين س و ص من الاخوان او من غير الاخوان..
8: الا ترى ان بعض القيادات ساهموا فى اثراء هذا الخلاف فى الاعلام ؟
نحن لا نقول ان الاعلام اختلق ما يدور ما بين الاخوان نحن نقول ان80% مما يتناولة الاعلام مختلقة لكن هناك 20% اما محوّر او محرف اوجزء منه حقيقى لا ننكر ان هناك خلافات فى الرؤى بين اعضاء فى مكتب الارشاد او بين اعضاء داخل الاخوان فى اى محافظه من المحافظات وهذا امر طبيعى لكن هذا الخلاف تحسمه الشورى ويحسمه المؤسسيه ويحسمه الحب والاخاء الموجود داخل الاخوان . لكن لم يقل احد ان الاخوان على قلب رجل واحد فى كل قراراتهم و ارائهم وان ارائهم متطابقه ولا يطلب هذا . لم يكن الصحابه رضى الله عنهم هكذا وكان يختلف او بكر وعمر وكان يختلف مع مجموع الصحابه واختلفوا فى امور كثيره جدا ومع ذلك لم يترك هذا الخلاف اى اثر فى نفوسهم
9: واذ افترضنا ان هذا التشويه قد اثر على بعض الافراد فى الصف فماذا تنصح التعامل مع الاعلام ؟
انا اقول لاخوانى فى الصف ان وسائل الاعلام ينبغى ان تقرا بحذر وان كل وسيله اعلاميه سواء كانت فضائيه او صحيفه او مجله او ما الى ذلك لها رساله تريد ان تقدمها فحاول ان تستخرج هذه الرساله من خلال قراءاتك المتعدده قبل ان تبحث عن اخبار الاخوان داخل هذه الصحف .وكذلك لنا منابرنا الخاصه فى استقاء المعلومه وتناولها فى كل الاحوال والظروف مع الثقه الكبيره فى قيادتنا ولالتزام باركان البيعه مع التذكره بان اى تجمع بشرى وارد فيه الثواب والخطأ .
10: ماذا تنصح الاخوان افرادا وقيادات وصفوف وسطى فى التعامل مع الاحداث الجاريه ؟
نذكر الاخوان اننا نتعبد لله سبحانه وتعالى بالانصياع لهذ المنهج والالتزام به ونحن مهما كانت الافراد لهم مكانتهم ولهم معزتهم فى قلوبنا الا ان المنهج هو الاصل فى هذا وقرب الاخ من المنهج او بعده عنه هو الذى يقربه الى قلوبنا اويبعده عن قلوبنا وينشغل بالعمل الجاد المتواصل ويلتفت الى مالديه من اعمال وخطط يقومون بعملها حتى نفوز برضوان الله تعالى واذكركم بقول ربنا جلا وعلا { من كان يريد حرث الاخره نزد له فى حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤتيه منها وماله فى الاخره من نصيب } { ال عمران } ويقول ايضا { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعباده ربه احد } { الكهف } .
انتظروا المزيد من الحوارات ورؤية الأستاذ عمار للأحداث